[cid:image001.gif@01C99820.4B173F80] Schweizer Bischofskonferenz (SBK) – Informationsstelle Conférence des évêques suisses (CES) – Service d’information Conferenza dei vescovi svizzeri (CVS) – Servizio informazioni Rue des Alpes 6, 1700 Fribourg, I : http://www.eveques.ch<http://www.sbk-ces-cvs.ch> T :+41 26 510 15 15, F : +41 26 510 15 16, E : info@conferencedeseveques.ch<mailto:info@conferencedeseveques.ch> Ne pas répondre à cet e-mail, svp ! Bitte dieses E-Mail nicht beantworten! Pf, non rispondere a questa e-mail ! 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A l’aide d’une autre citation, tirée du Psaume 90,12, «Fais-nous savoir comment compter nos jours, que nous venions de cœur à la sagesse !», il montre dans quel contexte il veut que nous comprenions son message de cette année. Le Pape François dénonce une acceptation croissante de l’euthanasie sous forme active et sous forme d’aide au suicide. «Quel grand mensonge se dissimule derrière certaines expressions qui insistent tellement sur la «qualité de la vie», pour inciter à croire que les vies gravement atteintes par la maladie ne seraient pas dignes d’être vécues !» (ibid.) Le Pape plaide en faveur d’un accompagnement intensif des malades. L’expérience montre effectivement que les idées suicidaires et le sentiment de n’être plus qu’un fardeau diminuent et même disparaissent chez les malades entourés d’affection et d’estime. «Notre monde oublie parfois la valeur spéciale du temps passé auprès du lit d’un malade», écrit le Pape François. Pour lui, c’est un «temps sacré» (ibid.). C’est pourquoi, il nous exhorte à demander, «avec une foi vive, à l’Esprit Saint de nous donner la grâce de comprendre la valeur de l’accompagnement, si souvent silencieux». Nous ne pouvons souvent rien faire d’autre pour les personnes gravement malades ou mourantes que d’être simplement là pour elles, de se taire et de leur tenir la main. Mais c’est beaucoup ! Une souffrance acceptée et partagée peut, selon François, devenir une source de cette sagesse du coeur dont il a parlé au début, bien que «l’homme, par son intelligence, ne soit pas capable de comprendre (la souffrance) en profondeur.» (ibid.) La médecine et les soins ont aujourd’hui tellement progressé en science et conscience qu’aucune personne gravement malade ne doit craindre des souffrances insupportables. Même les personnes les plus atteintes peuvent garder une bonne qualité de vie grâce à des soins palliatifs adéquats et à l’accompagnement. Ceux-ci rendent possibles et favorisent la maturation de l’âme, les contacts et les adieux conscients, des processus qui sont si importants dans la dernière phase de notre vie. La mort doit survenir dans un environnement empreint d’amour et d’humanité. Toutes les personnes impliquées reconnaîtront alors qu’elle n’est pas une défaite mais fait partie de la vie tout comme la naissance. Pour beaucoup, une grave maladie qui peut être létale enclenche un processus de maturation et d’achèvement. Comme il est fréquent qu’une maladie mortelle devienne un chemin de réconciliation avec soi-même, avec Dieu et avec ceux qui étaient importants dans sa vie ! De tels processus ont besoin de temps, d’affection et d’accompagnement. Personne ne devrait renoncer à ces possibilités en s’enlevant volontairement la vie et laisser famille et amis dans l’impuissance. La formule est donc la suivante : Aide et accompagnement au lieu d’euthanasie, aide au suicide et rupture de la relation. Le Pape François souligne que nous pouvons aussi faire l’expérience de la grâce de Dieu dans la souffrance. Il rend hommage à toutes celles et ceux qui se dévouent aux malades, les soignent et les accompagnent jusqu’à la fin avec amour et il les en remercie. Il le fait d’autant plus que de nombreux malades ne sont plus en mesure de remercier eux-mêmes leurs proches et leurs soignants. Les Evêques suisses s’associent à ces remerciements. Ils font leur la prière que le Pape François adresse à la Vierge Marie à la fin de son message: «Ô Marie, Siège de la Sagesse, intercède comme notre Mère pour tous les malades et pour ceux qui en prennent soin. Fais que, dans le service du prochain qui souffre et à travers l’expérience même de la souffrance, nous puissions accueillir et faire croître en nous la véritable sagesse du cœur.» (ibid.) Au nom de la Conférence des évêques suisses +Marian Eleganti, Evêque auxiliaire de Coire -------------------------------- Messaggio dei Vescovi svizzeri per la Domenica del Malato 2015 in Svizzera (1o marzo 2015) Le chiacchere sulla vita che non varrebbe la pena d'esser vissuta sono una "grande menzogna" (papa Francesco) Cari fratelli e sorelle, Con una citazione dal libro di Giobbe, gran Sofferente, papa Francesco introduce il suo commovente messaggio per la 23ma Giornata Mondiale del Malato: "Io ero gli occhi per il cieco, ero i piedi per lo zoppo" (Gb 29,15). Il papa accosta la tematica dal profilo della "sapientia cordis", della "sapienza del cuore", poiché tale conoscenza è "un atteggiamento infuso dallo Spirito Santo nella mente e nel cuore", "piena di misericordia e di buoni frutti" (Lettera di Giacomo 3,17). Con un ulteriore versetto biblico tratto dal Salmo 90,12, e cioè "Insegnaci a contare i nostri giorni e acquisteremo un cuore saggio", papa Francesco individua il contesto in cui situare il Messaggio di quest'anno. Stigmatizza subito la crescente accettazione della morte per delega, sotto forma di eutanasia e suicidio assistito. "Quale grande menzogna invece si nasconde dietro certe espressioni che insistono tanto sulla 'qualità della vita', per indurre a credere che le vite gravemente affette da malattia non sarebbero degne di essere vissute!" (Messaggio, § 3). Il papa perora la causa d'un impegno accresciuto nei confronti degli ammalati; ed effettivamente l'esperienza insegna che idee suicidarie o l'impressione di esser soltanto di peso scemano o svaniscono del tutto presso chi fa l'esperienza di qualcuno che si devolve premurosamente per lui. "Il nostro mondo dimentica a volte il valore speciale del tempo speso accanto al letto del malato", scrive Francesco. Per lui questo tempo è "un tempo santo". Ci esorta quindi a chiedere "con viva fede allo Spirito Santo che ci doni la grazia di comprendere il valore dell’accompagnamento, tante volte silenzioso". Che ci resta da fare, con persone gravemente malate o moribonde, se non essere talora semplicemente presenti con loro, facendo silenzio e tenendole per mano? Vale tantissimo! Dalla sofferenza accettata e condivisa può scaturire, agli occhi del papa, quella sapienza del cuore di cui ha parlato all'inizio, "benché l’uomo con la propria intelligenza non sia capace di comprenderla fino in fondo". Oggigiorno, l'arte medica e terapeutica è tanto evoluta e dotata di finezza che il malato critico non deve temere dolori insopportabili. Anche degenti in fase terminale si vedono mantenuta un'adeguata qualità di vita grazie a congrue misure palliative di trattamento, cura e accompagnamento, che facilitano e promuovono quei salutari processi di maturazione, contatto con la realtà e consapevole commiato, tanto importanti nell'ultima fase della nostra vita. Il morire va incuneato in un ambiente caratterizzato da amore, compassione, umanità. E' pur vero che tutte le persone coinvolte dovrebbero ravvisare che morire non è una disfatta, bensì è parte integrativa della vita, come il nascere. A molti di noi una grave malattia, con esito a volte fatale, si offre come opportunità di maturazione ed adempimento; quanto spesso una malattia, foriera di morte, diventa cammino di riconciliazione con sé stesso, con Dio, con chi ci è caro. A tali processi occorre dar tempo e riguardo, accompagnarli con dedizione. Nessuno dovrebbe privarsene optando per una morte prematura, lasciando non poco interdetti parenti e amici. L'adagio suona quindi: dare ed accompagnare, per evitare l'eutanasia o il suicidio assistito e in sostanza la rottura drammatica della relazione. Il papa Francesco sottolinea che persino nel dolore possiamo sperimentare la grazia di Dio; ringrazia ed elogia tutti coloro che si affaccendano non senza sacrificio attorno ai malati e li accompagnano con cura ed amore fino alla fine. Il papa lo fa tanto più perché molti degenti non possono più ripagare loro stessi parenti e personale di cura. I Vescovi svizzeri si associano a questo grazie del Papa e fanno propria la preghiera che rivolge alla Vergine Maria alla fine del messaggio: "O Maria, Sede della Sapienza, intercedi quale nostra Madre per tutti i malati e per coloro che se ne prendono cura. Fa’ che, nel servizio al prossimo sofferente e attraverso la stessa esperienza del dolore, possiamo accogliere e far crescere in noi la vera sapienza del cuore". A nome della Conferenza dei vescovi svizzeri: +Marian Eleganti, Vescovo ausiliare di Coira