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Communiqué de presse
«Accueillir, protéger, promouvoir et intégrer » les réfugiés particulièrement vulnérables!
« L’immigré qui réside avec vous
sera parmi vous comme un israélite de souche, et tu l’aimeras comme toi-même,
car vous-mêmes avez été immigrés au pays d’Égypte.
Je suis le Seigneur votre Dieu.» (Lév 19,34)
Le présidium de la Conférence des évêques suisses salue la pétition « Des voies sûres pour sauver des vies », transmise au Conseil fédéral le 28 juin 2018 paraphée de 38'000 signatures. Nous sommes témoins à présent d’une immense tragédie qui touche les réfugiés. Plus de 65 millions de personnes dans le monde sont en fuite devant la guerre, la persécution, la faim et la misère. Face à pareille situation, la Suisse et l’Europe ne doivent pas fermer les yeux. Il faut venir en aide aux personnes les plus vulnérables, qui actuellement n’ont pas les moyens de poursuivre leur chemin se trouvant dans des camps de réfugiés aux frontières méridionales de l’Europa.
C’est pourquoi, nous soutenons la demande d’établir des voies légales et sûres pour les réfugiés particulièrement vulnérables. La Suisse devrait s’engager davantage dans les mesures du Haut Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés (lis : réinstallation) pour que les réfugiés soient tirés de situations humainement insoutenables. La tradition humanitaire de la Suisse offrirait un bon repère. De leur côté, les Eglises sont déjà actives à plusieurs niveaux et demeurent prêtes à soutenir l’Etat dans toutes ses démarches, suivant l’exhortation du pape François à « accueillir, protéger, promouvoir et intégrer les migrants et les réfugiés » (Message pour la 104e Journée mondiales du migrant et du réfugié, 14 janvier 2018).
Fribourg, Soleure, Einsiedeln, 28 juin 2018
Présidium de la CES
Mgr Charles Morerod OP (président), Mgr Felix Gmür (vice-président), Mgr Urban Federer OSB (membre du présidium)
Liens vers le communiqué de presse<http://www.eveques.ch/content/view/full/13201>
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Encarnación Berger-Lobato
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Communiqué de presse
L’esprit de l’unité
Le pape François ne se lasse pas de répéter que nous, les chrétiennes et les chrétiens, devons « aller aux périphéries ». Qu’il ait, pourtant, décidé de venir au cœur de l’Europe et dans la « riche » Suisse montre la grande importance qu’il accorde à l’œcuménisme. Nous sommes extrêmement reconnaissants au pape François de nous avoir encouragés, lors de son voyage historique à l’occasion du 70e anniversaire du Conseil œcuménique des Eglises, à avancer sur la voie de l’œcuménisme avec courage et foi en l’esprit Saint.
Dans son homélie de la messe de clôture à Palexpo, le pape François nous a rappelés que le pardon était le plus grand cadeau de Dieu car il renouvelle et fait des miracles. Jésus nous a montré comment une vie peut être réussie : dans la simplicité, en se souciant les uns des autres et en pardonnant. Celui qui pardonne de tout cœur rend heureux le Père qui nous aime tous sans contrepartie et qui nous inondera de l’esprit de l’Unité.
Après l’émouvante célébration eucharistique, les membres de la CES ont pu rencontrer brièvement le pape François. Ils lui ont remis en cadeau une copie de la Vierge noire d’Einsiedeln qui est également vénérée en Argentine – au couvent Los Toldos. Ce couvent a été fondé il y a 70 ans par des bénédictins d’Einsiedeln et le pape le connaît de l’époque où il était archevêque de Buenos Aires. Une autre copie de la Vierge noire se trouve dans la chapelle de la Garde suisse au Vatican.
http://www.eveques.ch/documents/communiques/l-esprit-de-l-unite
Encarnación Berger-Lobato
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Communiqué de presse
La Suisse perd sa crédibilité !
Le Conseil fédéral a décidé vendredi dernier qu'à l'avenir, le matériel militaire pourra également être exporté dans des pays en guerre. Pour le président de la commission Justice et Paix de la Conférence des évêques suisses, Thomas Wallimann-Sasaki, ce choix du gouvernement fait fi de toute attention aux droits humains et ignore les conséquences des conflits armés pour privilégier exclusivement des considérations économiques.
« Livrer des armes à des pays en conflit et des régions en proie à des guerres civiles ne rend pas le monde plus sûr ni plus pacifique » : ce message, la commission Justice et Paix, qui conseille la Conférence des évêques suisses dans les matières d'éthique sociale, l'a communiqué par écrit en automne 2017 à la commission compétente du Conseil des Etats. Le Conseil fédéral a également été informé de cette position de l'Eglise.
La récente décision du gouvernement fait sonner creux le rappel constant, notamment de la part du Conseil fédéral et y compris au plan international, de la tradition humanitaire et des valeurs chrétiennes de la Suisse. Le Conseil fédéral a montré qu'à ses yeux, les intérêts économiques nationaux comptent plus que la sécurité des personnes prises dans les zones de conflit.
La commission Justice et Paix est profondément déçue par le collège gouvernemental. Par sa décision, il confirme de manière inquiétante ce que le Pape François a dit dans « Evangelii gaudium » : « cette économie tue ».
En 2012 encore, la Suisse s'est engagée clairement pour des contrôles plus sévères des exportations d'armes. Aujourd'hui, l'un des plus riches pays au monde n'est plus capable d'envisager d'autres manières de fortifier son économie que d'étendre les exportations mili-taires aux régions en guerre.
Thomas Wallimann-Sasaki, Président de Justice et Paix, Suisse
Monsieur Wallimann-Sasaki est joignable au 079 848 99 65 ou à l'adresse sozialethik(a)bluewin.ch
Justice et Paix est une commission consultative de la Conférence des évêques suisses. Elle aborde principalement les questions d'éthique sociale dans les domaines politique, sociologique, écologique et économique.
Encarnación Berger-Lobato
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Communiqué de presse
Indemnisation des victimes d'agressions sexuelles frappées de prescription dans l'environnement ecclésial : rencontre entre la Conférence des évêques suisses (CES) – et la Commission Ecoute Conciliation Arbitrage Réparation (CECAR).
La CES a invité à une rencontre à Zurich. Y ont participé les évêques Charles Morerod et Felix Gmür (président et vice-président de la CES), Sylvie Perrinjaquet et Pascal Corminboeuf (présidente et vice-président de la CECAR), Liliane Gross (présidente de la Commission indépendante d’indemnisation créée par la CES) et Giorgio Prestele (président de la Commission Abus sexuels dans l'environnement ecclésial).
Des divergences sur les questions financières et administratives liées à l'évaluation des cas d'agression sexuelle prescrits dans l'environnement ecclésial avaient conduit au fait que la CECAR avait en grande partie cessé de traiter les demandes reçues. Elle estimait que l'indépendance que lui avait assuré des représentants romands de l'Église était trop peu garantie. Un aspect de la question provient de la différence entre la CECAR, uniquement romande, et des structures nationales.
Dans ce contexte, il a été confirmé à l'unanimité l’intention que les bases juridiques existantes devraient être révisées en accord avec tous les partenaires : les procédures devraient être simplifiées et les différents niveaux de contributions de satisfaction devraient être remplacés par un montant forfaitaire unique. Les victimes d'affaires déjà clôturées par la Commission ne devraient pas être affectées négativement par ces modifications des bases juridiques. La CECAR lève son moratoire à la lumière de ces changements envisagés.
Tous estimaient que des améliorations du système étaient possibles, afin de pouvoir répondre au mieux à la situation des victimes.
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Encarnación Berger-Lobato
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Indemnisation des victimes d'agressions sexuelles frappées de prescription dans l'environnement ecclésial : rencontre entre la Conférence des évêques suisses (CES) – et la Commission Ecoute Conciliation Arbitrage Réparation (CECAR).
La CES a invité à une rencontre à Zurich. Y ont participé les évêques Charles Morerod et Felix Gmür (président et vice-président de la CES), Sylvie Perrinjaquet et Pascal Corminboeuf (présidente et vice-président de la CECAR), Liliane Gross (présidente de la Commission indépendante d’indemnisation créée par la CES) et Giorgio Prestele (président de la Commission Abus sexuels dans l'environnement ecclésial).
Des divergences sur les questions financières et administratives liées à l'évaluation des cas d'agression sexuelle prescrits dans l'environnement ecclésial avaient conduit au fait que la CECAR avait en grande partie cessé de traiter les demandes reçues. Elle estimait que l'indépendance que lui avait assuré des représentants romands de l'Église était trop peu garantie. Un aspect de la question provient de la différence entre la CECAR, uniquement romande, et des structures nationales.
Dans ce contexte, il a été confirmé à l'unanimité l’intention que les bases juridiques existantes devraient être révisées en accord avec tous les partenaires : les procédures devraient être simplifiées et les différents niveaux de contributions de satisfaction devraient être remplacés par un montant forfaitaire unique. Les victimes d'affaires déjà clôturées par la Commission ne devraient pas être affectées négativement par ces modifications des bases juridiques. La CECAR lève son moratoire à la lumière de ces changements envisagés.
Tous estimaient que des améliorations du système étaient possibles, afin de pouvoir répondre au mieux à la situation des victimes.
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Mesdames, Messieurs,
J’ai le plaisir de vous faire parvenir le communiqué de presse concernant les journées d’étude «En Christ - Ensemble vers le centre<http://www.glaubeundgesellschaft.ch/fr/studientage/journees-detudes-2018/>» qui auront lieu à partir d’aujourd’hui jusqu’au 22 juin 2018 à l’Université de Fribourg.
Avec mes cordiales salutations
Encarnación Berger-Lobato
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Communiqué de presse
Assemblée de la Conférence des évêques suisses (CES)
Les jeunes, le synode sur la jeunesse et la pastorale de la jeunesse
La 320e assemblée ordinaire de la Conférence des évêques suisses (CES) s’est déroulée les 4 - 6 juin 2018 au couvent d’Einsiedeln.
Les jeunes, le synode sur la jeunesse et la pastorale de la jeunesse
Les membres de la CES ont, de par leur fonction d’évêque diocésain ou d’abbé territorial, de nombreuses rencontres régulières avec la jeunesse. Ils ont cependant souhaité la rencontrer ensemble avant le synode sur la jeunesse. La rencontre s’est déroulée en trois parties :
Le président de la CES a tout d’abord accueilli les trois jeunes Suisses à la rencontre présynodale des 19-24 mars 2018 à Rome, à savoir Medea Sarbach (Bâle), déléguée de la CES, Jonas Feldmann (Zoug) et Sandro Bucher (Lucerne). Ces deux derniers y participaient en tant que « critiques/éloignés de l’Eglise » dont le Conseil pontifical de la culture souhaitait la présence. Ces jeunes ont relevé la grande volonté de dialogue qu’ils ont ressentie de la part de toutes les personnes impliquées tout au long du pré-synode – aussi bien du côté des participants que du côté de l’organisation. L’une des raisons en était, selon eux, le souhait exprimé par le pape François en personne lors du premier jour de travail que « tous soient dans l’écoute et laissent toujours l’autre terminer son propos – surtout s’ils ne sont pas d’accord avec lui. » Une recommandation que beaucoup de jeunes ont eu ensuite à cœur de suivre. Le document final<http://www.bischoefe.ch/dokumente/dossiers/jugendsynode-2018/rencontre-pres…> semble à tous les trois bien refléter ce qu’ils pensent car il rend bien compte des différentes opinions. Les jeunes ont réfléchi à la question des intéressantes positions que les femmes pourraient occuper au sein de l’Eglise. Ils ont également abordé la question du sens de la vie, un sujet fort pour tous, indépendamment de leur pays d’origine. Malgré des débats autour de la numérisation, ils étaient unanimes sur la grande importance du contact personnel et de la communauté, des éléments que les médias sociaux ne peuvent pas remplacer.
Victor Diethelm, responsable du centre de compétences Jeunesse de l’Eglise catholique romaine de Suisse alémanique, était également présent à la rencontre entre la CES et les participants au pré-synode. Ce centre de compétences s’intéresse aux questions de foi chez les jeunes et analyse leurs intérêts et leurs besoins. En tant que chef du projet « Pluralité dans l’animation jeunesse de l’Eglise catholique », il analyse aussi l’animation jeunesse dans les missions linguistiques. Il voit un grand potentiel dans l’animation pour les jeunes éloignés de l’Eglise ainsi que dans la collaboration interreligieuse. Les jeunes ont en effet un cercle de collègues de diverses appartenances religieuses.
La CES a finalement rencontré des jeunes d’Einsiedeln. Organisée en petits groupes de discussion, la rencontre a donné l’occasion à ces jeunes de poser des questions aux évêques (p.ex. « La science et la société évoluent à toute vitesse – pourquoi l’Eglise n’a-t-elle plus bougé depuis l’époque de mes grands-parents ? ») ou de dépeindre les expériences faites en rapport avec l’Eglise catholique. Une des réponses à la question d’à quoi l’Eglise devrait ressembler dans 30 ans a été : « Exactement à cela, à une table et dans le dialogue ! » Les discussions entamées ont pu être poursuivies et approfondies durant le repas en commun. Les membres de la CES remercient tous les jeunes de leur accueil chaleureux et ouvert.
Visite du Pape du 21 juin 2018 à Genève
Les membres de la Conférence des évêques concélébreront in corpore la messe pontificale à Palexpo. Ils s’en réjouissent et sont persuadés que la célébration avec le Saint-Père sera un moment très émouvant pour de nombreuses personnes. Après la célébration, ils auront aussi la possibilité de le rencontrer brièvement pour un moment d’échange fraternel.
Monseigneur Charles Morerod est heureux de l’intérêt suscité par cette célébration et de la forte participation. Comme les mesures logistiques nécessaires pèsent fortement sur les finances de l’organisation, l’évêque de Lausanne, Genève et Fribourg lance un appel à la générosité des personnes qui viendront. Le diocèse de Lausanne, Genève et Fribourg a ouvert un compte pour des dons<https://www.diocese-lgf.ch/pape-geneve.html>.
Rencontre avec le nonce
La CES a accueilli l’archevêque Thomas Edward Gullickson ainsi que Mgr Chibuike Onyeaghala, conseiller de nonciature, pour la traditionnelle visite du nonce apostolique de Suisse. Leurs échanges ont essentiellement porté sur le travail médiatique catholique en Suisse.
Aide pastorale sur le sujet de „La miséricorde“
La Commission pour le dialogue avec les musulmans de la CES a préparé une aide pastorale consacrée à « La miséricorde ». Elle explique la notion de miséricorde telle que la comprennent le judaïsme, le christianisme et l’islam sur la base de leur histoire personnelle et de la conception que ces trois religions ont d’elles-mêmes. La brochure contient aussi des propositions concrètes pour entamer un dialogue interreligieux sur le sujet de la miséricorde. Car, pour toutes les trois religions, la miséricorde est une caractéristique importante de Dieu. La brochure sera mise en ligne la semaine prochaine en allemand sous www.gruppe-islam.bischoefe.ch/<http://www.gruppe-islam.bischoefe.ch/>. Les traductions en français et en italien sont en préparation.
Rencontre avec l’Action de Carême
Suite à son assemblée, la Conférence des évêques a rencontré une délégation du conseil de fondation et de la direction de l’Action de Carême. La rencontre se voulait une information et un échange sur l’évolution et les perspectives de cette œuvre d’entraide catholique en regard notamment de l’impact de la campagne 2018 et d’un aperçu de la campagne 2019. Les évêques ont exprimé leurs remerciements et leur reconnaissance pour le travail salutaire de l’Action de Carême.
Nominations
La CES a procédé aux nominations suivantes :
* Commission pastorale
Barbara Kückelmann, responsable adjointe du département Pastorale et Formation à la chancellerie du diocèse de Bâle
* Commission de Migration
Sr Christiane Lubos MSS, professeure de pédagogie interculturelle et transculturelle, représentante du diocèse de Bâle
Olivia Marsicovetere Karabulut, collaboratrice spécialisée en pastorale, représentante du diocèse de Bâle
Célébration de l’Eucharistie dans l’église conventuelle
Les membres de la CES ont clos leur assemblée ordinaire, le 6 juin à 11h15, par une messe dans l’église conventuelle, à laquelle ils ont convié toute la communauté locale. Cette messe, célébrée par le président de la CES, était retransmise en direct par Radio Maria.
Fribourg, 7 juin 2018
Conférence des évêques suisses
Encarnación Berger-Lobato
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Appel des Églises chrétiennes et de la communauté juive à l’occasion du Dimanche des réfugiés et du Sabbat des réfugiés, les 16 et 17 juin 2018
Pour le bien de la ville
« Ainsi parle le Seigneur le tout-puissant, le Dieu
d’Israël, à tous les exilés que j’ai fait déporter de
Jérusalem à Babylone : Construisez des maisons et
habitez-les, plantez des jardins et mangez-en les
fruits […] Soyez soucieux de la prospérité de la ville
où je vous ai déportés et intercédez pour elle auprès
du Seigneur : sa prospérité est la condition de la vôtre. »
Jérémie 29,4–7 (TOB)
Une personne assise sur ses valises est sur le point de partir. C’est un départ, soit vers des vacances bien méritées, soit vers l’inconnu et l’incertitude. Les uns veulent un changement d’air, les autres sont contraints de quitter leur patrie. La valise, signe d’un séjour de durée limitée, caractérise autant le voyageur que le réfugié. Dans le cas le plus favorable, la destination est la promesse de détente d’un lieu de villégiature, dans l’autre la diaspora ou l’exil en terre étrangère. Dans les pays de destination, le regard porté sur ces deux catégories de voyageurs est très différent : les touristes sont vus comme des ressources économiques bienvenues, car ils paient pour leurs exigences. Les réfugiés au contraire ne sont pas bien perçus, parce qu’ils perturbent l’ordre habituel des choses et que leurs exigences coûtent. Pour les indigènes, les uns sont tout aussi étrangers que les autres. Mais les uns repartent après peu de temps et sont invités à revenir bientôt, alors que les autres restent généralement trop longtemps. Et s’ils finissent par s’en aller, personne ne souhaite les revoir. Les touristes ont le monde à leurs pieds. Pour un réfugié, le monde est un parcours jalonné d’obstacles et de dangers.
Par allusion à l’épopée homérique, nous appelons odyssée une telle errance incessante et humiliante en pays étranger. Mais la figure d’Ulysse, le guerrier grec qui a quitté son foyer pour le retrouver au terme d’un long voyage aux multiples dangers, n’offre pas une analogie probante avec la vie de réfugié dans notre monde moderne. Car Ulysse a quitté sa patrie pour faire route vers une destination précise, et a prévu dès le début son retour. Les réfugiés actuels font plutôt penser à Abraham, qui a quitté son pays sur ordre de Dieu. Comme lui, les réfugiés pressentent qu’ils ne rentreront jamais. Abraham l’indigène est devenu Abraham l’errant, avec pour seule patrie la promesse divine d’une patrie.
Défendre son bien contre autrui, ici et maintenant, c’est miser sur la mauvaise patrie. Et refuser l’hospitalité à autrui, ici et maintenant, c’est risquer la véritable patrie, la patrie promise. De tels propos semblent à première vue hors de toute réalité. Pourtant, le prophète
Jérémie montre qu’il n’en est rien. Il invite les réfugiés à défaire leurs valises et à les ranger. Les gens doivent s’établir là où leur fuite les a fait échouer. Plus encore, ils doivent se soucier du bien de leur nouvel environnement, parce qu’eux-mêmes en profitent. Le prophète de l’Ancien Testament ne renverse pas seulement nos théologies, mais aussi nos politiques d’intégration. Nous réservons habituellement aux indigènes la tâche de veiller au bien de la ville, tandis que la politique à l’égard des réfugiés devient un geste de charité et de générosité qui n’attend rien de l’autre, sinon qu’il s’adapte autant que possible. Les réfugiés sont chez nous constamment confrontés à des exigences qui sont l’expression de notre méfiance, qui fixent des limites aussi étroites que décourageantes, et rendent les personnes concernées incapables de mouvement et d’action.
Au lieu d’une telle politique de répression, le prophète mise sur une politique d’intégration : le bien de la ville est la tâche de tous, et surtout l’affaire des réfugiés. Cela paraît absurde ! Jérémie confie précisément aux étrangers la responsabilité du bien de la ville. Il les y oblige parce qu’il leur fait confiance et connaît leurs capacités. Ce sont les réfugiés qu’il charge d’assumer la tâche essentielle du bien commun. C’est cela, la politique d’intégration de la Bible !
Gottfried Wilhelm Locher
Président de la Fédération des Églises protestantes de Suisse (FEPS)
Mgr Charles Morerod
Président de la Conférence des évêques suisses (CES)
Évêque Harald Rein
Église catholique-chrétienne de Suisse
Herbert Winter
Président de la Fédération suisse des communautés israélites (FSCI)
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